日本史

今日のひとこと|小名木善行・倭塾
【今日のひとこと】出口のつくり方が、その後の毎日をつくる。20261008(木)出口設計

出口のつくり方が、その後の毎日をつくる。勝海舟と西郷隆盛による江戸城無血開城を例に、争いの決着だけでなく、その後の暮らしを守る「出口設計(Exit Design)」の考え方を解説。未来の幸福を約束するのではなく、未来の可能性を守る智慧とは何かを考えます。

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再生と希望
foomii 判決の翌日から、人はまた暮らしていく――近代法が獲得したもの、その外側に残ったもの、そして「出口設計」20260929

判決が出れば、問題は本当に終わるのでしょうか。江戸時代の「内済」と近代法を手がかりに、個人を守るEntityと、人と人とのRelationをどう結び直すのかを考察。「判決の翌日から、人はまた暮らしていく」という観測点から、未来を始めるための「出口設計」を考えます。

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再生と希望
foomii 山上憶良『貧窮問答歌』をもう一度読む ――「誰が貧しかったのか」から「どこに立って見るのか」へ 20260912

山上憶良『貧窮問答歌』を「律令社会の貧困」という従来の解釈だけでなく、国司、海峡の向こう、貧しい人、そして憶良自身へと観測点を動かして読み直します。新しい解釈さえ正解として固定せず、異なる場所から古典を読むことで、真実へ近づいていく学問のあり方を考えます。

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再生と希望
foomii 徳川家康が教えてくれる「出口設計」という生き方 20260710

徳川家康は未来を予測した人物ではなく、「最後にどんな国を残すか」という出口を見据え、その都度の最善を積み重ねた人物でした。家康の生き方から、「出口設計」という新しい未来の考え方を読み解きます。

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再生と希望
foomii 7月7日、盧溝橋事件に思う――歴史用語と工作の視点から見る支那事変

7月7日は盧溝橋事件が起きた日です。一般に「日中戦争のきっかけ」と語られるこの事件を、正式呼称、支那事変、西安事件、国共の工作、日本側の情勢認識という視点から見直します。

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再生と希望
foomii 新羅は変わらなかった――それでも聖徳太子が日本を変えた理由

新羅は変わらなかった。それでも聖徳太子は相手を責めるのではなく、日本自身の秩序と議論の仕組みを整える道を選びました。冠位十二階と十七条憲法に込められた、日本古来の出口設計を読み解きます。

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再生と希望
foomii あんぱんに見る出口設計 ― 姿勢が拓いた道

あんぱんは、単なる菓子パンではありません。明治維新で禄を失った元武士・木村安兵衛が、出口の見えない局面を何度も乗り越え、日本を代表する菓子パンを生み出しました。あんぱん誕生の物語から、「出口設計」と「姿勢」の本質を読み解きます。

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再生と希望
foomii ひめゆり学徒隊が遺した問い――子や孫に、どんな未来を遺すのか

6月18日、ひめゆり学徒隊に解散命令が下された日。沖縄戦に動員された十代の少女たちの過酷な現実を振り返りながら、「出口のない戦い」が生む悲劇と、子や孫にどんな未来を遺すべきかを考えます。

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再生と希望
foomii トイレが個室であることの幸せ―出口設計という日本人の知恵―

なぜ日本のトイレは古くから個室だったのか。そこには日本人が育んできた信頼と節度の文化がありました。個室トイレから見えてくる日本社会の知恵と、出口設計という視点について考えます。

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再生と希望
【今日のひとこと】歴史は、繰り返すのではなく、響いている。20260604

歴史は本当に繰り返しているのでしょうか。時代も社会も変わり続ける中で、変わらず受け継がれてきたものがあります。それは人の心です。古事記や万葉集、楠正成の生き様を通して、「歴史は響いている」という視点から歴史を考えます。

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