日本文明
我思う、ゆえに我あり──近代個人主義の始点と、日本が磨いた「姿勢」新着!!
2026年2月4日
「我思う、ゆえに我あり」から始まった近代個人主義は、何をもたらしたのか。デカルトと江戸日本の思想を対比し、AI時代に取り戻すべき「人として生きる姿勢」を考察する。
数字の檻（おり）を超えて――日本が守り抜くべき「人を人として扱う」という矜持
2026年1月26日
生産性や効率性が絶対視される時代に、日本は何を守り続けてきたのか。「おほみたから」の思想と失われた30年を手がかりに、人を人として扱う日本の矜持を文明史的視点から問い直します。
『竹取物語』を翻訳して・・「手放す」という選択をした文明の設計図
2026年1月24日
『竹取物語』はなぜ終わりが「別れ」なのか。欲望・権威・不死を手放す選択を通して、日本文明が育んできた「持たない強さ」と「限界を知る思想」を考察します。
「竹取物語」文明の設計図を読む 第八回 帝の懸想（けそう）
2026年1月22日
竹取物語第八章「帝の懸想」を通して、国家権力や善政であっても回収できない「天の理」の存在を読み解く。支配せず、壊さず、手を引くという日本文明の成熟した姿を描く章。
「竹取物語」文明の設計図を読む 第六回 龍の首の玉
2026年1月20日
竹取物語「龍の首の玉」は、力で真理を奪おうとする文明の末路を描いた物語です。自然を征服しようとした大伴大納言が、嵐と祈りを通して悟ったものとは何か。日本的自然観と文明批評の核心を読み解きます。
「竹取物語」文明の設計図を読む 第三回 仏の御石の鉢
2026年1月17日
竹取物語第三章「仏の御石の鉢」を現代語訳と解説で読み解き、信仰が権威にすり替わる瞬間と、「本物は光る」という日本的霊性の核心を明らかにします。
「竹取物語」文明の設計図を読む 第二回 よばひと五人の求婚者
2026年1月16日
竹取物語第二章「よばひと五人の求婚者」を現代語訳と解説で読み解き、欲望が共同体を壊していく構造と、日本文明に根づく「関係の文化」の意味を明らかにします。
「竹取物語」文明の設計図を読む 第一回
2026年1月15日
竹取物語を「昔話」ではなく、日本文明の設計図として読み解く連載第1回。かぐや姫の誕生と、富を追わず徳を迎えるという日本的世界観を、現代の生き方と重ねて解説します。
難語哲学者、自己消滅の小噺（抄）
2025年12月28日
難しい言葉で語るほど、かえって何も伝わらなくなることがある。笑える小噺「難語哲学者」を通して、言葉と思想の本来の役割、そして「和を以て貴しとなす」に代表される日本の引き算の智慧を考える。