古典文学

2026年9月19日

百人一首第二番、持統天皇の「春過ぎて夏来にけらし」。同じ景色でも、観測点が変われば見える世界は変わります。白妙の衣と天の香具山に何を見ていたのか。千年前の歌人の観測点から世界を眺めることで、古典を「答え」ではなく、新しい世界を見るための入口として読み解きます。

2026年9月12日

山上憶良『貧窮問答歌』を「律令社会の貧困」という従来の解釈だけでなく、国司、海峡の向こう、貧しい人、そして憶良自身へと観測点を動かして読み直します。新しい解釈さえ正解として固定せず、異なる場所から古典を読むことで、真実へ近づいていく学問のあり方を考えます。

2026年9月12日

百人一首第一番・天智天皇「秋の田の」を、単なる現代語訳ではなく「観測点を動かす」という視点から読み解きます。千年前の人が見ていた景色に立ち、上に立つ者の姿勢、働くこと、人とともにあることを考えます。

2026年5月14日

古典とは、過去を学ぶためだけのものではありません。日本文学特有の「説明しすぎない」表現を通して、古典がなぜ“いまの自分を映す鏡”となるのかを、川端康成や石川啄木の作品を交えながら考察します。

2026年1月20日

竹取物語「龍の首の玉」は、力で真理を奪おうとする文明の末路を描いた物語です。自然を征服しようとした大伴大納言が、嵐と祈りを通して悟ったものとは何か。日本的自然観と文明批評の核心を読み解きます。

2026年1月15日

竹取物語を「昔話」ではなく、日本文明の設計図として読み解く連載第1回。かぐや姫の誕生と、富を追わず徳を迎えるという日本的世界観を、現代の生き方と重ねて解説します。