江戸時代
【今日のひとこと】問題のあとにどんな日常を描くのかが出口設計。20261105（木）出口設計新着!!
出口設計とは、問題を終わらせることではなく、その後の暮らしに安心と結びを残すこと。江戸時代の内済や親子関係を例に、勝ち負けを超えて、人々が元気に生きられる未来のつくり方を考えます。
【今日のひとこと】最悪に備えることは、未来を恐れることではない。安心という土台を築き、その上に、望ましい未来を描くこと。それが出口設計の第一歩。20261029（木）出口設計
最悪の事態に備えることは、未来を恐れることではありません。江戸時代の防災の智慧や実際の危機対応経験から、備えが安心を生み、人々の協力を引き出し、望ましい未来をつくる「出口設計（Exit Design）」の考え方を解説します。
【今日のひとこと】出口は、問題がなくなる場所ではない。問題を経験したからこそ、前より少し良い未来を始められる場所。20261015（木）出口設計
問題が解決しても、人の暮らしは続いていく。出口設計とは、単に元に戻すことではなく、苦労や失敗の経験を、より良い未来に結ぶこと。25年ぶりに親と再会した男性の実話を交えながら、問題を抱えたままでも開くことのできる、新しい未来への出口について考えます。
foomii 判決の翌日から、人はまた暮らしていく――近代法が獲得したもの、その外側に残ったもの、そして「出口設計」20260929
判決が出れば、問題は本当に終わるのでしょうか。江戸時代の「内済」と近代法を手がかりに、個人を守るEntityと、人と人とのRelationをどう結び直すのかを考察。「判決の翌日から、人はまた暮らしていく」という観測点から、未来を始めるための「出口設計」を考えます。
【今日のひとこと】出口設計とは、問題を終わらせることではなく、その先をみんなが歩き始められるようにすること。20260929（火）出口設計
判決が出れば事件は終わる。しかし、人々の暮らしは翌日も続きます。江戸時代の代官や「内済」という紛争解決の仕組みから、問題を終わらせるだけでなく、その先をみんなが歩き始められるようにする「出口設計（Exit Design）」について考えます。
【今日のひとこと】良い出口は、「元に戻す」だけではなく、起きたことを未来の知恵へ変えるところにある。20260922（火）出口設計
良い出口とは、ただ「元に戻す」ことではありません。失敗や災害、傷ついた経験を、未来をより良くする知恵へ変えていくこと。江戸の災害復興の知恵から人生の失敗まで、出口設計とRelationの視点から「過去と未来のつなぎ方」を考えます。
foomii 徳川家康が教えてくれる「出口設計」という生き方 20260710
徳川家康は未来を予測した人物ではなく、「最後にどんな国を残すか」という出口を見据え、その都度の最善を積み重ねた人物でした。家康の生き方から、「出口設計」という新しい未来の考え方を読み解きます。
帰りが怖くない社会を、私たちは作れるのだろうか――それとも私たちは、「帰り」を失ったまま生きているのだろうか。
「行きはよいよい、帰りは怖い」――通りゃんせの歌に込められた意味から、現代社会に欠けている「出口設計（EXIT Design）」の重要性を読み解く。人間関係や社会が壊れないための日本的知恵とは何かを考察する一文。
勝っているのに壊れる社会
問題は解決したのに、なぜ関係は壊れてしまうのか。応仁の乱から戦国時代、そして現代社会に至るまでを貫く「終わり方」の問題に着目し、「EXIT Design（終結の設計）」という新たな視点から、社会や人間関係の本質を読み解きます。
我思う、ゆえに我あり──近代個人主義の始点と、日本が磨いた「姿勢」
「我思う、ゆえに我あり」から始まった近代個人主義は、何をもたらしたのか。デカルトと江戸日本の思想を対比し、AI時代に取り戻すべき「人として生きる姿勢」を考察する。