古事記

今日のひとこと|小名木善行・倭塾
【今日のひとこと】答えを持っていると世界は答えに見える。問いを持っていると世界は可能性に見えてくる。20260926(土)問いを持つ

答えを決めた瞬間、見えなくなるものがある。問いを持つと観測点が動き、歴史も人間関係も未来も新しい可能性を見せ始める。本居宣長や賀茂真淵、『古事記』、聖書、AI時代を通して、「問いを持ち続けること」の意味を考えます。

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今日のひとこと|小名木善行・倭塾
【今日のひとこと】結びから生まれるものは、あなたのものでも私のものでもない。「私たちのあいだ」に生まれた新しいもの。20260923(水)結び

結びとは、ただ人と人がつながることではありません。「私」と「あなた」のあいだから、それまで存在しなかった新しい智慧が生まれること。古事記の「むすひ」、Relation、AIとの対話、関孝和、文化の継承を通して、結びが未来を生み出す力について考えます。

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今日のひとこと|小名木善行・倭塾
【今日のひとこと】世界は選べなくても、向き合い方は選べる。20260921(月)姿勢

世界は思い通りにならなくても、どう向き合うかは自分で選べます。感情と行動の間に「余白」をつくり、観測点を動かし、Relationを結び直す。「姿勢」と主体性、出口設計の意味を『古事記』のスサノオの物語とともに考えます。

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今日のひとこと|小名木善行・倭塾
【今日のひとこと】世界は「むすひ」から動きはじめる。『古事記』の冒頭に学ぶRelation 20260913(日)古事記①

『古事記』の冒頭に登場する天之御中主神、高御産巣日神、神産巣日神。造化三神の「成る」と「むすひ」を読み解くと、世界は孤立した存在ではなく、Relation(関係)の中から生まれ続けているという姿が見えてきます。

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今日のひとこと|小名木善行・倭塾
【今日のひとこと】「悪い人」と決める前に、「何が起きたのだろう」と問い直すと、見える世界が変わってくる。20260910(木)善悪を考える

「あの人は悪い人だ」と決めた瞬間、私たちは何を見失うのでしょうか。善悪をなくすのではなく、人を「善人」「悪人」と固定せず、「何が起きたのか」と問い直す。正義、善意、Relation、出口設計から、より良い未来へ進むための「善悪の考え方」を探ります。

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【今日のひとこと】自立した人は、自分の弱さも知っている。20260823

「自立」とは、誰にも頼らず一人で生きることではありません。自分の弱さを知り、人と支え合うことができること。『古事記』の「むすび」とイザナギ・イザナミの物語から、自立とRelation、依存との違いを考えます。

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再生と希望
日本人は、なぜ「相手の立場」で考えるのか ――古典に見る「観測点を動かす文化」

「相手の立場になって考えなさい」。私たちが子どもの頃から聞いてきた何気ない言葉には、自分という観測点を絶対化せず、相手や過去、未来へと視点を動かす日本文化の知恵が隠されているのかもしれません。日本語と古典、暮らしの言葉から「観測点を動かす文化」を探ります。

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今日のひとこと|小名木善行・倭塾
【今日のひとこと】Relationは、相手を変えることではなく、互いのあいだに何を育てるかを考えること。20260814

人間関係で大切なのは、相手を変えることではなく、互いの「あいだ」に何を育てるか。古事記のイザナギ・イザナミの物語を手がかりに、日本人が古来大切にしてきた関係性の文化「Relation」と、自立した者同士が結ぶ未来について考えます。

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【今日のひとこと】結びは、受け取ったものを自分のところで終わらせず、未来へつないでいく。20260812

私たちは過去から命や文化、知恵、志を受け取り、未来へ手渡して生きています。日本神話や戦国時代の歴史をRelationの視点から読み解きながら、「結び」とは何か、伝統や志を継承することの意味、そして私たち自身が歴史の「結び目」であることを考えます。

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【今日のひとこと】姿勢は、誰も見ていないときに、何を大切にするかで決まる。20260810

姿勢とは、誰も見ていないときに何を大切にするかで決まります。『古事記』のイザナギ・イザナミ、山幸彦と豊玉毘売の神話、さらに儒教『大学』の「慎独」から、約束を守ること、自分を欺かないこと、そして信頼とRelation(関係性)を育てる生き方について考えます。

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