自立

今日のひとこと|小名木善行・倭塾
【今日のひとこと】『古事記』のはじまりに現れるのは、葦の芽のように萌えあがる生命力。そして、天に常に立つ神。何度倒れても、また芽を出し、また立ち上がる。そこに日本神話の明るさがある。20261018(日)古事記

『古事記』の冒頭に登場する宇摩志阿斯訶備比古遅神と天之常立神。葦の新芽のように萌えあがる生命力と、天に常に立つ神の意味を読み解きながら、失敗しても何度でも立ち上がる力、そして人と人との関係の中で育つ生命の尊さを考えます。

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今日のひとこと|小名木善行・倭塾
【今日のひとこと】一人の答えにみんなを合わせるより、それぞれの答えを持ち寄ってみる。その「あいだ」から、誰も持っていなかった答えが生まれる。20261016(金)結び

結びとは、違いを消して一つになることではありません。異なる意見や観測点を持ち寄ることで、新しい答えが生まれます。しかし、善意を利用する相手には境界線も必要です。古事記の「むすひ」、論語の「和して同ぜず」、Relation(関係性)、出口設計から、結びの可能性と限界を考えます。

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今日のひとこと|小名木善行・倭塾
【今日のひとこと】見えないからといって、存在しないわけではない。目に見えない結びが、目に見える世界を支えている。20261011(日)古事記

『古事記』の冒頭に三度登場する「隠身(かくりみ)」とは何か。神々は本当に姿を消したのか。独神や造化三神、葦牙の描写を手がかりに、目に見えない結びが世界を支えるという新しい観測点から、古代日本の知恵と現代の人間関係を読み解きます。

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今日のひとこと|小名木善行・倭塾
【今日のひとこと】結びは、違いを消すことではない。違うものが違うまま出会い、その「あいだ」に新しいものが生まれること。20261009(金)結び

結びとは、違いを消すことではなく、違うものが出会い、新しい可能性を生み出すこと。『古事記』の「むすひ」、弘法大師空海と恵果・嵯峨天皇・弟子たちの関係から、自立、Relation(関係性)、1200年を超えて未来へつながる結びの力を考えます。

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今日のひとこと|小名木善行・倭塾
【今日のひとこと】相手の姿勢は選べない。でも相手に向き合う自分の姿勢は選べる。そこに自分の自由がある。20261007(水)姿勢

相手の姿勢は選べなくても、自分がどう向き合うかは選べます。思い通りにならない人間関係の中で、自分の姿勢を選ぶことこそ自由なのかもしれません。姿勢を変えることで、二人の「あいだ」=Relationにも新しい可能性が生まれます。

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今日のひとこと|小名木善行・倭塾
【今日のひとこと】自立とは、誰かの答えを生きるのではなく、自分で問い、自分で選び、自分の一歩を引き受けること。20260920(日)自立

自立とは、ひとりで生きることでも、誰にも頼らないことでもありません。人と結ばれ、学び、問いながら、自分で選び、その一歩を自分で引き受けていくこと。Relationと出口設計の視点から、個人から国家まで共通する「自立」の意味を考えます。

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【今日のひとこと】自立とは、ひとりで生きることではなく、自分で選びながら、人と結ばれて生きること。 20260906(日)自立

「自立」とは、誰にも頼らずひとりで生きることなのでしょうか。人は多くの人との結びの中で生きています。自分で選び、その選択を引き受けながら、人と結ばれて生きる。本当の自立をRelation、出口設計、食料自給などの視点から考えます。

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今日のひとこと|小名木善行・倭塾
【今日のひとこと】Relationは思想ではなく、関係を壊さずに未来へ進むための実務。20260904

Relationとは、ただ相手を受け入れることではありません。Entity同士のBoundary(境界)を尊重し、必要なら「NO」と伝えながら、その「あいだ」により良い関係と未来を育てていく実務です。正しさの対立を超え、Relationと出口設計から人間関係を考えます。

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【今日のひとこと】自分の人生の主人公であるということ。20260830

自立とは、自分の人生の主人公として歩みながら、他者もまたその人自身の物語の主人公だと知ること。自立を孤立や自己中心とせず、互いの違いを尊重し、「あいだ」に新しい未来を育てるRelationのあり方について考えます。

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【今日のひとこと】自立した人は、自分の弱さも知っている。20260823

「自立」とは、誰にも頼らず一人で生きることではありません。自分の弱さを知り、人と支え合うことができること。『古事記』の「むすび」とイザナギ・イザナミの物語から、自立とRelation、依存との違いを考えます。

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