再生と希望
愛（いと）しく愛（め）でるような気持ちで愛（おも）ふ
「愛」という字の音読みは「あい」です。訓読みは「めでる、いとし、おもひ、うい」です。たとえ小さな愛であっても、「愛（いと）しく愛（め）でるような気持ちで、愛（う）いやつだと愛（おも）ふ」こと。そういうことを大切にしていくこと。それこそが日本人にとっての愛であり、日本のもとからある国柄です。
『時を越えた美しさの秘密』Audrey Hepburn
本当の美しさは女性の精神にあり、それは心のこもった思いやりの気持ちであり、時として見せる情熱であり、その美しさは、年を追うごとに磨かれていく・・・・。
霊（ひ）に正直に生きる
他人様がどうのこうのではない。
自分で自分を律して、生涯をまっとうする。
それしかできないのだから、そのように生きる。
それが、霊（ひ）に正直に生きるということです。
不良校が進学校に変わるとき
日本の強さは、政治力の強さでもなければ、経済力の強さでもありません。庶民の誠実さこそが、日本の強さです。その庶民の底力を取り戻す。それが、回り道に見えて、最も近道なのだと、これは確信の行動原理です。
積小為大（せきしょういだい）
「積小為大（せきしょういだい）」とは、二宮金次郎の言葉です。意味は、「小さなことの積み重ねが、偉大な成果を為す」というものです。原点は「ひふみ」です。自分の本体が「霊（ひ）」であることを、あらためて自覚すること。
そこから人生を啓（ひら）く積小為大が始まります。日本人の持つ勇気とやさしさ。それは世界を変える力を持つ、（本当は）神の力です。
頼朝はなぜ鎌倉に幕府を開いたのか
頼朝が幕府を中央から遠く離れた鎌倉に置いた理由。それは、新田の開墾百姓たちにとっての最高権威の確立によって、流血を防ごうとしたからです。この意識は、縄文以来の流血を嫌う日本人の古くからの知恵に基づくものです。これはすごいことです。
仮説を立てることの《アブダクション》のおもしろさ
ちょっと見方を変えて、常識を働かせて考えてみる。これが論理学の分野で、帰納法や演繹法と並ぶ「アブダクション（abduction）」です。